第五章 §语言的抒发要澄莹准确七天 探花

讲话东谈主要抒发什么，含混磨叽可不可，必须要直率晰楚、直率晰楚地说出来，让经受者一听就明，一听就懂。这么，抒发才有作用，交际的狡计才略达成。

语音澄莹准确的条目有哪些

与非本方言区的经受者交谈，最佳不要用方言。我国地域明朗，方言截然不同。若是齐属朔方方言区域，疏通基本莫得问题。而其他区域就有些忙绿。像长沙、南昌、上海、广州、福州、宁波等城市以及这些省份的东谈主，与外区域的东谈主交谈就大成问题。不仅语音完全不同，连用词也有很大辞别，这叫外地东谈主如何显豁？

等等。

对一些要津字词的发音要慢一些。尽量说得慢一些，说快了、急了，容易产生声息共振而使语音含混，让东谈主听不明晰，或产生误听。

抒发的语句要流畅顺达

语句畅通后了主要指用词前后合作准确、敬爱圆善，不富足、不浩大词语等。讲话时要作念到语句畅通后了，以下两方面应该引起十分细心：

不要生造词语。生造，是指按照我方的意愿杜撰、捏造出谁也不懂的语词。天然词语在东谈主民全球的交际推行中收敛丰富、发展，但它的产生应有一定的社会基础，必须历程一段技能的诈欺，为交际区域的全球所经受才行，毫不是任何东谈主齐不错敷繁衍造的。

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像这几年出现的“打的”“打工”“撮一顿”“大款”“倒爷”等等已被东谈主们纯属，用于言辞交际天然不错。但如有东谈主说：“我来迟了，实有抱惭。”其“抱惭”即是生造。何无用粗野的“对不起”或“抱愧”呢？

妥贴民俗习惯。习惯是东谈主们在永远的社会糊口中缓缓酿成的律例、风俗，有些天然从逻辑或语法的角度看并不要领，但既然依然在永远的社会糊口中酿成，就应当按沿袭成习的原则来惩办。比如“打”，其词义一为用手或工具撞击物体——打东谈主、打饱读；一为发生与东谈主交涉的活动——打讼事、打交谈；一为制造——打毛衣、打镰刀等等。

但是“打的”“打工”“打打盹儿”“打酱油”“打扣头”“打圆场”之“打”，就无上述敬爱。

使用这些词汇时，只关联词沿袭成习，群众齐按习惯办。还有像“打扫卫生”“救火”“养痾”“归附疲钝”“晒太阳”之类，也属此种情况。

有一个好意思国东谈主应邀进入一个中国东谈主的婚典。他感到新娘很漂亮，便按好意思国东谈主的习惯，老老赤诚地向新郎歌颂说：“你配头，真漂亮！”

新郎基于中国东谈主好谦卑的习惯，连忙说：“那儿，那儿。”好意思国东谈主傻了眼，他念念：“怎么？还非得具体指明是那儿漂亮吗？”于是，他肃穆地说：“眼睛。”

见新郎不明地盯着我方，他速即补充说：“还有鼻子、嘴唇、眉毛、头发……”两边齐按我方的习惯抒发，而冷漠了经受者的习惯条目，天然要闹见笑了。

由于国别、民族、地域、信仰等辞别，习惯条目也不是一致的。抒发人需要入乡顺俗，使我方的言辞合于经受对象的习惯，不然就要出缺陷、闹见笑。

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